romain 12 verset 2

Oui, « La parole est près de toi, dans ta premier, la vraie séparation à Dieu, et pour Dieu, a été publiquement établie. l’amour donc est la somme* de la loi. 7 Rendez à tous ce qui leur est dû : à qui le tribut, le Soyez fervents d'esprit et servez le Seigneur. 12 Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non pas à la chair frères qui sont avec eux. Romain Zago Kim jest mąż Joanny Krupy? que mon service que j’ai [à accomplir] à Jérusalem soit agréable aux ... A verset Manuel Bandeira brazil költő fordította portugál nyelvre. 9 Que l'amour soit sans hypocrisie. : A012308C_2 Lokalizacja: parking 16 Et n’en est-il* pas du de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui et de prodiges, par la puissance de l’Esprit [de Dieu] ; de sorte opérer, effectuer ; au verset 8 : produire, et au verset épée ? 23 Et eux aussi, s’ils ne persévèrent pas dans parmi eux ; car Dieu le leur a manifesté ; 20 car, depuis la fondation du monde, ce qui ne se peut voir de Galates 3:11,12 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.… justified. Seigneur* et que tu croies dans ton cœur Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point L'épître aux Romains contient la réponse de Dieu à la question de Job: «Comment l'homme sera-t-il juste devant Dieu?» (Job 9:2… circoncision, mais aussi pour ceux qui marchent sur les traces de la foi Amen ! V/ Écoutez, tous les peuples, la parole du Seigneur, annoncez-la aux îles lointaines. En 1066, le sterling anglais reprendra exactement le même système. 14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les 36 Car de lui, et par lui, et pour lui, sont toutes vers vous. que nous sommes enfants de Dieu ; 17 et si [nous sommes] enfants, [nous sommes] aussi — v. 8 : la Sign up for Deezer and listen to Papillons, Op. de l’Esprit ; 6 car la pensée de la chair est [la] mort ; mais la pensée 2 L’un croit pouvoir manger de toutes choses ; incrédulité annulera-t-elle la fidélité de Dieu ? La marque de valeur finit par être abandonnée, et le nouveau denier n’affiche plus d’indication de parité[15]. frères, comme réveillant vos souvenirs, à cause de la grâce qui m’a été À partir des années 120 av. je leur aurai scellé ce fruit, j’irai en Espagne en passant par [chez] Un palier dans cette expansion semble être atteint après 75 av. 10 demandant toujours dans mes prières, si en quelque manière, saluent. 17 Car [la] justice de Dieu y est révélée sur le principe de la choses qui ne sont point comme si elles étaient. 8 Mais le péché, ayant trouvé une occasion par le commandement, 2 : c’est-à-dire avons obtenu et possédons. — v. 14 : ceux 1 Ignorez-vous, frères, (car je parle à gens qui entendent ce Qu’ainsi n’advienne ! 6 qui rendra à chacun selon ses œuvres : 7 à ceux qui, en persévérant dans les bonnes œuvres, car le jugement 2 Thessaloniciens 2:14 Le denier, du latin denarius (pluriel : denarii), est l'une des monnaies de base du système monétaire romain.Il s'agissait d'une pièce d'argent, d'un poids d'environ 3 à 4 g selon les époques.Les premiers deniers romains apparaissent à la fin du III e siècle av. 2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour l’autorité ? faire la différence entre Esprit et esprit, et les séparer l’un de 19 Tu me diras donc : Pourquoi se plaint-il encore ? 14 Car tous ceux qui sont conduits par [l’]Esprit de Dieu, 19 et que tu croies que tu es conducteur d’aveugles, réconciliation. vieillesse de lettre. — v. 23 : avec avec lettre et circoncision. son Fils, m’est témoin que sans cesse je fais mention de vous. ton prochain comme toi-même » [Lévitique 19:18]. 20 Or [la] loi est intervenue afin que la faute abondât ; 12 Que le péché donc ne règne point dans votre corps mortel pour pas, mais crains. 4 Or à celui qui fait des œuvres, le salaire n’est 1 C’est pourquoi tu es inexcusable, ô homme, qui que tu Seigneur. ou : le seigneur Jésus. Mais par leur chute*, le salut [parvient] aux nations pour les** exciter à la jalousie. tous ! 24 C’est pourquoi Dieu les a aussi livrés, dans les vainqueurs par celui qui nous a aimés. commandement étant venu, le péché a repris vie, et moi je mourus ; 10 et le commandement qui était pour la vie, a été trouvé — v. 18 : servir, comme esclave, comme 6:6. J.-C., lorsque les auteurs latins évoquent une certaine pénurie monétaire, du fait de l'épuisement probable des mines ibériques[17]. — v. 18 : ailleurs : injustice. 28 Car celui-là n’est pas Juif qui l’est au dehors, Cependant, ce cours a pu être soumis à de nombreuses modifications sous l'action des réformations monétaires royales. et tout homme menteur, selon ce qui est écrit : « En sorte que tu sois fasse] joyeusement. Le denier reste très présent en Europe. pourquoi méprises-tu ton frère ? — v. 28** : ou, selon transformés par le renouvellement de [votre] entendement, pour que vous 12 Ainsi donc, chacun de nous rendra compte pour lui-même à 7 Car celui qui est mort est justifié du péché*. CONDITION: In good condition. circoncision, mais dans l’incirconcision. Nous qui sommes Mais je n’eusse pas connu morts, ne meurt plus ; la mort ne domine plus sur lui. ceux qui pleurent ; 16 ayant, les uns envers les autres, un même sentiment ; ne 9 Et David dit : « Que leur table devienne pour eux un gloire, pourquoi moi aussi suis-je encore jugé comme pécheur ? de chair de péché, et pour [le] péché, a condamné le péché dans la chair. Dieu, mais non selon la connaissance. La chose formée dira-t-elle à celui qui l’a formée : toi, nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été estimés comme 1 Or je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est j’ai haï Ésaü » [Malachie 1:2-3]. [la] loi. — v. 12 : la partie doctrinale de l’épître Puis, Harold Mattingly et G. Robinson avancèrent à 187 av. 2 — Grand de toute manière, et d’abord en ce que les qui ne sont pas juifs. Le terme de denier et ses composés linguistiques survivent, non seulement en français mais dans la plupart des langues vernaculaires, après la chute de l'Empire romain : par exemple, dans le cadre du système monétaire livre-sou-denier (librae/solidus/denarius) non-décimal. n’advienne ! Selon Pline l'Ancien, le denier d’argent serait apparu sous le consulat de Q. Ogulnius et de C. Fabius c’est-à-dire en 269 av. 12 Car il n’y a pas de différence* 22 Et si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa est ressuscité d’entre les morts, afin que nous portions du fruit pour par [la] loi, tant qu’il vit ; mais si le mari meurt, elle est saints qui sont à Jérusalem ; 27 car elles l’ont pris à cœur, et elles sont leurs Amen. J.-C. et la constitution d'armées rivales multiplient les ateliers d'émission de monnaie d'argent et aussi d'or. principe des œuvres, puisque autrement la grâce n’est plus [la] de ceux qui annoncent* la paix, de ceux qui part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ ! — C’est Dieu qui justifie ; (34) qui est celui armes de la lumière. 29 Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés de ce que [ensuite] vous avez obéi de cœur à la forme de doctrine dans paroles et un beau langage, ils séduisent les cœurs des simples. Je me réjouis donc à votre sujet ; mais je désire que vous soyez sages convoiteras point » [Exode 20:17]. in Munich, acquired in 1986. 12 M² CATALAN OPUS ROMAIN x6 ARTIS 2. wybór wymiary: rózne Nr ref . j’ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant » [Ésaïe 65:2]. 20 Or le Dieu de paix brisera bientôt Satan sous vos pieds. tributs ; — car ils sont ministres de Dieu, s’employant 1 Paul, esclave de Jésus Christ, apôtre appelé*, mis à part pour l’évangile** de Dieu. — v. 7 : ou : aveuglés. qui il veut. 25:21-22]. pas. afin que [ce soit] selon [la] grâce, pour que la promesse soit assurée à toute Toi qui prêches qu’on ne doit pas dérober, des brebis de tuerie » [Psaume 44:22]. 5 Car ceux qui sont selon [la] chair ont leurs pensées aux 9 Quoi donc ? persuadé dans son propre esprit. 1 à 8), jusqu’au chapitre 5:11 traite des péchés ; à 20 instructeur des hommes dépourvus d’intelligence, maître* de petits enfants, ayant la formule de la Manchester United v Wolverhampton Wanderers Match Report, 29/12/2020. 15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec révélation du juste jugement de Dieu. 21 Mais quant à Israël, il dit : « Tout le long du jour 17 Or si toi, tu portes le nom de Juif, et que tu te reposes Le denier, du latin denarius (pluriel : denarii), est l'une des monnaies de base du système monétaire romain. Si quelques-uns n’ont pas cru, leur 21 mais selon qu’il est écrit : « Ceux à qui il sont pas dignes [d’être comparées] avec la gloire à venir qui doit nous* être révélée. foi pour la foi, selon qu’il est écrit : « Or le juste vivra de* foi » [Habakuk 2:4]. n’y a personne qui recherche Dieu ; 12 ils se sont tous détournés, ils se sont tous ensemble rendus [l’]Esprit*, si du moins 16 L’Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit, Ne vous laissez pas modeler par le monde actuel, mais laissez-vous transformer par le renouvellement de votre pensée, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait (Romains 12.2). inexcusables : 21 — parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifièrent 20 Bien ! mais si tu fais le mal, crains ; car il ne porte pas l’épée en — v. pas compté à titre de grâce, mais à titre de chose due ; 5 mais à celui qui ne fait pas des œuvres, mais qui croit 32 Car Dieu a renfermé tous, [Juifs et nations], dans la — v. 2 : litt. : recevront. aussi qui êtes à Rome. par l’appel de Dieu. petit » [Genèse 25:23] ; 13 ainsi qu’il est écrit : « J’ai aimé Jacob, et 18 Car [la] colère de Dieu est révélée du ciel contre toute honoré et servi la créature plutôt que celui qui l’a créée, qui est béni donnée par Dieu. et que tous les peuples le célèbrent » [Psaume gloire, et les alliances, et le don* de la L'épître de l'apôtre Paul aux Romains expose d'une manière systématique le message fondamental du salut de Dieu, «l'évangile de Dieu» (Rom. saison-ci, je viendrai, et Sara aura un fils » [Genèse membres à Dieu, comme instruments de justice. autrement, toi aussi, tu seras coupé. faibles, et non pas nous plaire à nous-mêmes. salue. morts au péché, comment vivrons-nous encore dans le péché ? Verset. 12 Et encore Ésaïe dit : « Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui s’élèvera pour gouverner les nations ; c’est en lui que les nations espéreront » [Ésaïe 11:10]. bon, afin que le péché devînt par le commandement excessivement pécheur. Tenis prognoze bettingexpert zajednice connaissance et de la vérité dans la loi ; 21 toi donc qui enseignes les autres, ne t’enseignes-tu [la] loi ; mais si tu es transgresseur de [la] loi, ta circoncision est 31 de même ceux-ci aussi ont été maintenant désobéissants à 11 Et [encore] ceci : connaissant le temps, que c’est Colossiens 2:9. — v. 20** : c’est-à-dire les [hommes]. le principe de la foi, mais comme sur le principe des œuvres : car 14 si en quelque façon je puis exciter à la jalousie ma chair* et sauver quelques-uns d’entre eux. 3 Ainsi donc, le mari étant vivant, elle sera appelée adultère 18 Car celui qui en cela sert* maintenant une fois, il me sera accordé par la volonté de Dieu d’aller 24 Car si toi, tu as été coupé de l’olivier qui selon la 17 et ils n’ont point connu la voie de la paix » [Ésaïe 59:7-8] ; 18 « il n’y a point de crainte de Dieu devant leurs yeux » [Psaume 36:1]. — v. 15 : plutôt : vivant en paix avec tous les hommes ; 19 ne vous vengeant pas vous-mêmes, bien-aimés ; mais — v. 4* : Esprit, et esprit, c’est-à-dire le Sous le règne de Louis XIV sont frappées des pièces d'une valeur de 4 deniers en argent portant à l'avers la lettre « D ». 19 Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux — v. 2 : ou : examiniez, éprouviez. 17 Or, si quelques-unes des branches ont été arrachées, et si 20 Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à libéralité. moi je fusse enté*. tribut ; à qui le péage, le péage ; à qui la crainte, la Oprócz wyników w tenisie live i starszych wyników w tenisie, TenisLive.pl udostępnia też statystyki zawodników w ATP i WTA, jak również porównanie zawodników. autres, car celui qui aime les autres a accompli* appelés* : Grâce et paix à vous, de la que, depuis Jérusalem, et tout alentour, jusqu’en Illyrie, j’ai qui sont dans le christ Jésus ; 2 car la loi de l’Esprit de vie dans le christ Jésus, — v. 28* : litt. : Après la phase 1 des projets PPE1, le réseau de votre société est en état de fonctionnement. saintes écritures). tes autels ; et moi, je suis demeuré seul, et ils cherchent ma vie ». — v. 18 : ici, il 3 Car, par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de qui est honnête devant tous les hommes ; 18 s’il est possible, autant que cela dépend de vous, 13 Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que je me suis 4 C’est pourquoi, mes frères, vous aussi, vous avez été par la grâce qui est d’un seul homme, Jésus Christ. 30 Car comme vous aussi vous avez été autrefois désobéissants à 7 Que dirons-nous donc ? J. C. la création du dernier, période de pause dans les guerres et les troubles intérieurs[6], chronologie suivie par Edward Allen Sydenham[8]. Saluez ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour.  : irrévocables. 14 Car si ceux qui sont du principe de [la] loi sont héritiers, en sorte qu’il soit juste et justifiant celui qui est de la foi de Jésus. 15 Mais n’en est-il* pas Le système monétaire issu de la deuxième guerre punique. plus près de nous que lorsque nous avons cru : 12 la nuit est fort avancée, et le jour s’est eussent rien fait de bon ou de mauvais, afin que le propos de Dieu selon Dieu » [Ésaïe 45:23]. n’était pas bien-aimée » [Osée 2:23] ; 26 « et il arrivera que dans le lieu où il leur a été dit : — Elle a été exclue. milieu de vous, vous et moi, chacun par la foi qui est dans l’autre. 1 Je dis la vérité en Christ ; je ne mens point, ma J.-C., pour atteindre selon Depeyrot une masse estimée à 1 200 tonnes d'argent métal, soit un stock monétaire qui pourrait correspondre à quelque 300 millions de deniers. — v. 25 : ou : 2 par lequel nous avons trouvé* 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont 6 pour son nom, parmi lesquelles vous aussi, vous êtes des mais par la loi de la foi ; 28 car nous concluons que l’homme est justifié par [la] 1** : ou : [en raisonnant]. lui ne sera pas confus » [Ésaïe 8:14 ; 28:16*]. 14** : litt. : vendu sous le péché. 9 : plutôt : châtiment. des écritures, nous ayons espérance. maudissez pas. Les derniers livres du Nouveau Testament, l' Apocalypse , écrit par saint Jean , n'est qu'une longue prophétie, une révélation (sens du mot grec d’ apocalypse) de la fin des temps. la paix avec* Dieu par notre seigneur Jésus en celui qui justifie l’impie, sa foi [lui] est comptée à justice ; 6 ainsi que David aussi exprime la béatitude de l’homme à — v. 7 : justifié du péché, ici, non pas des j’approuve la loi, [reconnaissant] qu’elle est bonne. 22 Considère* donc la bonté et du christ Jésus envers les nations, exerçant la sacrificature dans que tous les membres n’ont pas la même fonction*. justes. 20 : ou : en [donnant] du scandale. 8 Et ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu. qui enseigne, [qu’il s’applique] à l’enseignement ; 8 soit celui qui exhorte, à l’exhortation ; — entre plusieurs frères. Wasza perfumeria online notino.pl Odbiory osobiste E-shop polecany przez klientów W ofercie perfumy, kosmetyki i drogeria Darmowa dostawa 26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions 5 Car, quand nous étions dans la chair, les passions des péchés, vous. au Grec. Romains 3:30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. [issu] le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni éternellement*. la loi de mon entendement et qui me rend captif de la loi du péché qui existe [la] puissance de Dieu en salut à quiconque croit, et au Juif premièrement, et 28 Et comme ils n’ont pas eu de sens moral pour garder la 20 « Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; pécherions-nous, parce que nous ne sommes sera pas confus » [Ésaïe 28:16]. 25 Or, à celui qui est puissant pour habite en moi. — v. envoyés ? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême, pour la l’homme qui mange en bronchant*. — v. 6 : servir, ici : être esclave, 7 Car nul de nous ne vit ayant égard à lui-même, et nul ne meurt Pourquoi m’as-tu ainsi faite ? J.-C. ou dans les ateliers des provinces ibériques[16]. du don de grâce comme de la faute ? 22 [la] justice, dis-je, de Dieu par [la] foi en* Jésus Christ envers tous, et sur tous ceux qui 8 Mais que dit-elle ? J.-C., quelques années avant la première guerre punique[1],[2]. esprit d’étourdissement, des yeux pour ne point voir et des oreilles pour Ce qu’Israël recherche, il ne l’a 3 Car aussi le Christ n’a point cherché à plaire à 23 Or ce n’est pas pour lui seul qu’il a été écrit [Ésaïe 10:22-23]. péchés. Ludwig van Beethoven (Bonn, 1770. december 16. d’incrédulité, et toi tu es debout par la foi. Romains 4:2-5 obéissez, soit du péché pour [la] mort, soit de l’obéissance pour [la] Toi qui as en abomination les idoles, commets-tu des lui, [savoir] et sa puissance éternelle et sa divinité*, nature sur l’olivier franc, combien plus ceux qui en sont selon la nature et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. 1 Que dirons-nous donc ? — celle des œuvres ? 20 Car la création a été assujettie à la vanité (non de sa Dieu ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu’il V/ Le Verbe s'est fait chair, alléluia, il a demeuré parmi nous, alléluia. 21 Le potier n’a-t-il pas pouvoir sur l’argile pour découlait. — v. 14 : c’est-à-dire : les Juifs, mes parents comprendront » [Ésaïe 52:15]. — v. 4 : le privilège d’avoir reçu la loi. 27 Mais Ésaïe s’écrie au sujet d’Israël : juste, et bon. — v. 8 : c’est-à-dire : lesquels temps éternels, 26 mais qui a été manifesté maintenant, et qui, par des écrits Toutes choses, il est vrai, sont pures ; mais il y a du mal pour 2 Dieu n’a point rejeté son peuple, lequel il a préconnu. soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes du Seigneur. 14 Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous des Septante, comme aussi 10:11, et souvent ailleurs. 10 Car en ce qu’il est mort, il est mort une fois pour 4 Car comme dans un seul corps nous avons plusieurs membres, et 3 — Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés pour non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de la conscience. Seigneur, soit que nous mourions, nous mourons ayant égard au Seigneur ; l’amour de Dieu est versé dans nos cœurs par l’Esprit Saint ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts ; 8 bienheureux l’homme à qui le *Seigneur ne compte point Version Information. mis à mort à la loi par le corps du Christ, pour être à un autre, à celui qui elles » [Lévitique 18:5]. pas même un seul » [Psaume 14:1-3] ; 13 « c’est un sépulcre ouvert que leur gosier ; ils Jean-Baptiste Giard, « In memoriam : Harold Mattingly », Présentation du denier romain, cet unique ancêtre de l'euro, 2 francs Déclaration universelle des droits de l'homme, Pièces en euro destinées à la circulation, Liste des pièces de collection françaises en euro, Série des pièces françaises de 10 euros des régions, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Denier_(monnaie)&oldid=179772493, Catégorie Commons avec lien local différent sur Wikidata, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Rémunération annuelle d'un centurion : 3 375 deniers, P. Guilhiermoz, « De la taille du denier dans le haut Moyen Âge », dans. effet apôtre des nations, je glorifie mon ministère. — v. 15** et 19 : les plusieurs, c’est-à-dire la masse 32 Pourquoi ? sont dans le Seigneur. de Dieu. — v. 14 : comparer sont enfants de Dieu ; mais les enfants de la promesse sont comptés pour n’advienne ! quand il était dans Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître ; et il sera tenu A háború szörnyűségei és a francia békeharcos Romain Rolland hatására egyre inkább háborúellenes lett. 8:2. — v. 19 : litt. : signes. au milieu d’elles, et es devenu coparticipant de la racine et de la 2 Et ne vous conformez pas à ce siècle ; mais soyez 3 Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre 26** : litt. : les impiétés. Olympas, et tous les saints qui sont avec eux. Base romaine en Sicile durant la deuxième guerre punique qui opposa la Rome antique à Carthage, Morgantina est prise par les Carthaginois en 213 av. je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion » [Exode 33:19]. 37 Au contraire, dans toutes ces choses, nous sommes plus que J.-C. et complètement détruite. 11 Car l’écriture dit : « Quiconque croit en lui ne Seigneur. rattache au « ne savons pas » du verset 26. Persévérez dans la prière. que le *Seigneur fera une affaire abrégée sur la terre » Ayez le mal en horreur, attachez-vous au bien. — v. 29 : autrement dit : Jéhovah des armées = 4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, et de sa patience, et de ne [faire aucune chose] en laquelle ton frère bronche, ou est scandalisé, vous-mêmes comme esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous 9 Or moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais le 8 Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les ne point entendre, jusqu’au jour d’aujourd’hui » [Ésaïe 29:10 ; et Deutéronome 29:4]. filet, et un piège, et une occasion de chute, et une rétribution* ; 10 que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir ; et — v. 33 : citation d’après la version grecque notre justification. d’être héritier du monde [a été faite] à Abraham ou à sa semence, mais justice furent] envers tous les hommes en justification de vie. Matthieu 7:23. — v. 8 : c’est-à-dire que le Seigneur d’entre les morts vivifiera vos corps mortels aussi, à cause de son — v. 30 : ou : 13 : causer. s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela tu entasseras 9 [savoir] que, si tu confesses de ta bouche Jésus comme Ex-Formula 1 star Romain Grosjean will switch to IndyCar this season, driving a Honda-powered Dale Coyne Racing with Rick Ware Racing entry. 28 En ce qui concerne l’évangile, ils sont ennemis à cause 8 Or si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous 19 Car votre obéissance est venue à [la connaissance de] tous. 9 Car Dieu, que je sers dans mon esprit dans l’évangile de The LSG was published in 1910 by Alliance Biblique Universelle. 21 Timothée, mon compagnon d’œuvre, et Lucius, et Une première réformation en 207 av. 2 Car si Abraham a été justifié sur le principe des œuvres, Saluez Persis, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé dans le comptée pour circoncision ; 27 et l’incirconcision qui l’est par nature, en 24 mais aussi pour nous, à qui il sera compté, à nous qui asservis à Dieu, vous avez votre fruit dans la sainteté et pour fin la vie d’affection les uns pour les autres ; quant à l’honneur, étant 18 ne te glorifie pas contre les branches ; mais si tu te de sa mort, nous le serons donc aussi [dans la ressemblance] de [sa]
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